ゴールデンウィークも終わっちゃいましたね。
皆さんはどちらかへ出かけられたのでしょうか。
私はというと、ゴールデンウィーク明けに子供の学校の試験があるというので、基本は遠出をせず、近場におりました。

さて休み明けですので、軽め軽めのネタ。

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子どもに悪魔の名前はダメ、
ＮＺの却下名一覧公表（2013.05.02 ＣＮＮ）
（ＣＮＮ） 子どもに悪魔の名として知られる「ルシファー」の名を付けることは認めない。「キリスト」「メシア」（救世主）
などの命名もダメ――。ニュージーランドの出生届受付機関が１日、これまでに両親の命名申請を却下した名前の一覧をＣＮＮに公開した。

自分たちの子どもを「ルシファー」と命名しようとした親は過去１２年で６組、「メシア」の名で登録しようとした親は２組いたという。

２００１年以来で申請が却下された件数が最も多かったのは「ジャスティス」（６２件）、次いで「キング」（３１件）だった。（以下略）

日本でも昔、自分の子供に「悪魔くん」と名付けようとして問題になったことがありましたが、外国でも似たような話はあるんですね。

「キリスト」「メシア」はダメなんだろうなと何となくわかりますが、「ジャスティス」、「キング」は日本人には、問題なさそうな名前。

特に「キング」は、”I Have a Dream”の演説で有名なノーベル平和賞を受賞したキング牧師の印象が強く、「え？
だめなの？」と思う方のほうが多いと思います。

宗教が絡むと、それぞれの宗教によって、言葉の持つ意味が違ってきますから、
移民の多いニュージーランドが使えない名前を多めに制限しているというのも納得です。

下品な名前も当然リストに挙がってますが、自分の子供に一瞬でもこんな名前をつけようとした親がいたかと思うと、
ぞっとしてしまいます。

ここで下品な名前は公開しませんが、ひどいですよ（笑）。

昨日のつづき。（今日も法律用語ではな専門用語が混じります。）

法学部でも我々が麻雀がうまいという話はそこそこ有名になり、それがきっかけで近江ゼミに入ることになったのですが、
麻雀がうまくて良かったのは、それくらい。
ネギを背負ったカモには逃げられ、サンマしなければならないこともしばしばでした。

麻雀放浪記に大きな影響を受けた我々は、手積みの雀荘がお気に入りでした。しかし当時の雀荘は、既に全自動卓がほとんど。そんな中、
数少ない手積みの雀荘が、法学部の校舎に一番近い南門を出たところにある雀荘「早苗」だったのです。

あと一人の面子を揃えることができなくなくて、サンマをやっていた頃、最後の面子になってくれたのが、雀荘「早苗」の
「早苗のおばちゃん」でした。早苗のおばちゃんは、大きく勝ちもしないし、負けもしない。今考えると、実は一番うまかったのは、
早苗のおばちゃんだったのかもしれません。

どれくらいの時間、早苗のおばちゃんと卓を囲んだでしょうか。我々の東京のおっかさんというような存在でもありました。

相当親しくさせて頂いていたので、大学を卒業してから、早稲田の近所まで行く機会があると、必ず雀荘「早苗」に顔を出し、
早苗のおばちゃんに近況を報告したりしていました。

ずいぶん早稲田にも行ってないなと思っていましたが、ふとしたことで、最近になって、
早苗のおばちゃんが数年前にお亡くなりになっていたことを知りました。

初歩的な元禄積みが流れ、私の積もる牌が全部早苗のおばちゃんに行ったことがありました。中を３回連続で積切りして、
厳しい視線を投げてくれた早苗のおばちゃん。

実に押し引きがうまい早苗のおばちゃん。裏ドラがあまり乗らない早苗のおばちゃん。今思えば、
全て早苗のおばちゃんにコントロールされていたのかもしれません。

もう一度あの面子で卓を囲みたいけど、またサンマに戻っちゃいますね。

本当にご冥福をお祈りします。

坊や哲、ドサ健、出目徳をご存じでしょうか。

若い方は、週刊少年マガジンで連載されていたので、ギリギリご存じかもしれません。
彼らは、阿佐田哲也原作の麻雀放浪記の登場人物です。

大学生１年生の頃、真田広之が坊や哲、鹿賀丈史がドサ健を演じ、映画化されました。当時としては、珍しいモノクロの映画でしたが、
そこそこヒットしました。

映画より先に阿佐田哲也原作の小説麻雀放浪記を全巻読んでいた私は、当時の大学生らしく、大学の空き時間には、
友達と麻雀をして過ごしていました。もしかすると大学で授業を受けた時間より、雀荘にいた時間のほうが長かったかもしれません。

早稲田大学の法学部の校舎に一番近い南門を出たところにある雀荘「早苗」、ここが友達との待ち合わせ場所であり、
大学時代に一番時間を過ごした場所でもあります。

（ここから多少の専門用語が混じります。）
当時一緒に卓を囲んでいたメンバーは、それぞれ麻雀放浪記の熱心な読者で、麻雀放浪記に限らず、阿佐田哲也の麻雀小説は、
東一局五十二本場等、全て読んでおり、初歩的な元禄積み、拾い、小手返し、いくやまこえてはつ等の通し等は、
問題なくできるそこそこのレベルでした。

熱心に麻雀を研究さればするほど、一緒に卓を囲んでいたメンバーである打ち手３人のレベルが高くなってしまい、「カモにされたくない」
と、あと一人の面子を揃えることができなくなってしまいました。

つづく

スポーツ新聞に「公益法人への移行申請」という文字があるのも違和感がありますが、国技でもありますし、問題もありましたので、
ニュースになっています。

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相撲協会、
７月下旬にも公益法人への移行申請（スポーツ報知 4月25日）
　公益財団法人への移行を目指す日本相撲協会は２４日、東京・両国国技館で公益法人制度改革対策委員会を開き、
内閣府への移行申請を７月下旬から８月上旬までに行う方針を決めた。
　７月の名古屋場所後の理事会までに最終案をまとめ、評議員会に諮る。１１月の移行期限に迫る中、
協会と親方の契約関係などで内閣府とのすり合わせが続いている。（以下略、引用ここまで）

「公益法人への移行申請がよくお分かりでない方のために」
どうしてこんな記事になっているかというと、相撲協会のような従来からある公益法人は、今年の１１月までの移行期間中に、公益社団・
財団法人もしくは一般社団・財団法人への移行申請をしなければ解散することになっているのです。

「公益社団・財団法人か一般社団・財団法人か」
公益社団・財団法人を相撲協会が狙っているのは、法人税において公益目的事業が非課税になったり、
公益法人の寄附者に対する寄附税制の優遇措置が受けられたりするからなんですけれど、
以前あった八百長の問題等を含む協会のあり方が公益社団・財団法人に求められる高い公益性に欠けると判断されそうな時期もあったりして、
延び延びになってしまったのかなと思います。

現段階で、内閣府とのすり合わせが続いているようなので、ほぼほぼ公益法人への移行は決定と考えていいんじゃないでしょうか。

私個人的には、「公益社団・財団法人か一般社団・財団法人か」という問題よりも、いい年をしたおっさんが、
今まで一度も両国国技館で相撲を観戦したことがないことのほうが問題なので、近々行ってみたいと思います。

ちょっと前ですが、俳優の三國連太郎さんがお亡くなりになりました。

戒名はいらない発言、散骨など多少法律上の問題点もありますので、時間がある時に、この２点については書きたいと思います。

彼に関することで法律に絡むことを目的に色々調べていたのですが、今日は法律とは全く関係ない点で気になったことがあったので、
寄り道。

芸能界に入る前になぜか私の地元のバス会社である宮崎交通に勤務していたみたいです。（wikipediaの情報ですけど。。。）

前から気になっていたのですけど、釣りバカ日誌のハマちゃんの奥さん役が途中交代したのは、彼と噂があったからだのそうでないだの。
（これも単なる噂です。。。）でも妙に納得してしまいました。

高齢でしたが、ダンディーな三國連太郎さんは好きな俳優さんの一人でした。
ご冥福をお祈りします。